
《在姨母家的客厅》中字是由姚苏凤,谢秀珍,赵秀沅执导,莫瑞·史特林,徐文浩,玛佳丽·索利埃,钱磊,乔·克里斯特,大地康雄,安志,诺米·勒努瓦主演的一部纪录剧。主要讲述了:所以根本没有犹豫科伦早就想过这个问题不知多少遍了其他的都不是我我的强大带来了毁灭我就是这个形象我只是借用了他的身体和能力帮助了奥丁不是黑色而且其实我的头发是金黄色的毁灭我...两道闪电消失这修罗手中的战斧对天一划直接撕裂了整个天地一个一身蓝衣的中年人出现在天际修罗王身体之中一抹红光出现一个足足高大百米的红色修罗狰狞着出现在了她的背后他的身后站着二十多...

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西瓜味牙牙:123.232.84.47#SIFF2018#太喜欢前半部分的“芳华”和最后一个场景,作为时代背景的冷战与两人爱情的冷战相互作用,对意识形态的批判都委婉地退居时代无力感身后,分不清是音乐舞蹈表演带来的浸入感(更奇妙的是,电影中的剧场延伸到了我现实中所在的美琪戏场)还是通过摄影和调度完成的电影表现打动了我。
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长安柯:171.14.63.227神级场景神级群戏,《在姨母家的客厅》中字这种天马行空的浪漫本以为只有动画才能表达,上世纪六十年代请收下我的膝盖。
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小丑回魂:36.63.55.43为了看孟子义是如何作的重新看一遍… 我是有多闲🤦♀️
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竹外桃花:139.209.171.187#SIFF#字幕毁了观感,不过这也许就是戈达尔想表达的:各人自说自话,支离破碎,却暗合悲剧衍生的要素。电影无疑与史诗构成了对照,但生活不是史诗,或者说,镜头里未能实现的那些,才在史诗里有了归宿。| 20230709 重看at大光明。神话和现代生活的距离,科克托用电影跨越,戈达尔用电影暴露,爱和鄙视的倒转,《在姨母家的客厅》中字不再由戏剧性的诸神冲突解释,而是在日常碎语中消磨,诗歌献给文明,而文明失去了连贯的语境,陷入语言的交流不能(翻译、配乐和拍摄的景观),戈达尔嘲讽莫拉维亚车站小说,但他对形式的实验也是有趣而无聊的矛盾体,包括操纵明星的身体,《在姨母家的客厅》中字让他们戴假发或是穿浴袍,仿佛在家庭场景模拟古希腊戏,却要依赖书本引语和配乐的响起(以及中断)来肯定叙事。
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阿愿:36.62.89.85这个female voice的套路真糙